Si pensamos al mito como un modo de entender el mundo y por lo tanto a la relación con el otro, podemos remitirnos a quien ha trabajado el encuentro del yo con el otro y para eso se ha apoyado en algunas consideraciones sobre el mito. El filósofo y semiólogo búlgaro Todorov considera que el descubrimiento de América es la “historia ejemplar” en la que se puede comprender la radicalidad del encuentro con el otro. Establece diferencias de esta “historia ejemplar” con un mito, y a su vez utiliza algunos mitos de los aztecas para explicar cómo éstos, por su modalidad de comunicación que les es propia, se encuentran en un universo discursivo y simbólico que favorece la victoria de los españoles (que a su vez poseen su propia cosmovisión y modo de comunicación que los capacita para una victoria que materialmente hubiera sido imposible). De este encuentro somos hijos.

If we think about the myths as a way to comprehend the world, and therefor, to comprehend the relationship with an Other, we can refer to an author who has worked on the meeting between the Ego and the Other, supporting his study on some considerations about myths. The bulgarian phylosopher and semiologist Zvetan Todorov, considers that the discovery of America is the "exemplary story" in wich we can understand the radical meeting with the Other. He stablishes some differences among this "exemplary story" and a myth, and as well, uses some myths of the aztecs to explain how they (because of their own way of communication), find themselves on a discursive and symbolic universe that helps the spanish victory (spanish who had their own way of communication too, that makes them able to reach a victory wich may have been impossible in a material sense). We are sons of that meeting.

ISSN 1668-5024