Son estos los resultados de la investigación aplicada, de corte cualitativo y bajo el método etnográfico, realizada en 2007, en el sector de San José del Pinar, de la Vereda Granizal del Municipio de Bello, (Departamento de Antioquia, República de Colombia),  que con más de 7000 pobladores,  además de los sectores circunvecinos,  se constituye en el principal asentamiento de población en desplazamiento del Valle de Aburrá.

Propone, desde la dimensión cultural, una mirada distinta al fenómeno del desplazamiento forzado en Colombia,  en la que se advierte cómo éste,  además de la violación de los derechos de primera generación, implica un grave atentado al patrimonio cultural de la Nación y la Humanidad,  con impredecibles consecuencias en la configuración futura de la Nacionalidad.

Esboza además, cómo en la cultura existen un sin número de claves para una inclusión positiva de estos millones de personas desterradas.

Presenta a un individuo en desplazamiento fluctuando día a día entre el miedo y la esperanza. Un persona que a pesar del trauma indecible del exilio forzado,  sigue siendo hospitalaria, creativa, sensible, lúdica. Sigue levantándose cada mañana a construir su barrio y a intentar inventarse día a día nuevas formas de vivir en comunidad.

These are the results of the applied investigation, of qualitative type and under the ethnographic method, carried out in 2007, in the sector of San José del Pinar, of the sector of Granizal of the Municipality of Bello, (Department of Antioquia, Republic of Colombia) that with more than 7000 residents, without including the surrounding sectors, it is constituted in the main population establishment in displacement of the Valley of Aburrá. 

It proposes, from the cultural dimension, a different look to the phenomenon of the forced displacement in Colombia, in which notices you how this, besides the violation of the rights of first generation, implies a serious attack to the cultural patrimony of the Nation and the Humanity, with unpredictable consequences in the future configuration of the Nationality. 

It also sketches, how in the culture exist a few keys for a positive inclusion of these millions of exiled people. 

This investigation presents an individual in displacement that is fluctuating day by day between the fear and the hope. A person that in spite of the unspeakable trauma of the forced exile, it continues being hospitalary, creative, sensitive, and funny.   It continues getting up every morning to build their neighbourhood and to try to be invented new forms day by day of living in community.